设计理念一打造一个具有浓厚中国底蕴的中式学堂中式学堂19世纪末至20世纪30年代期间,中国教会大学在特殊的历史环境中,首先拉开了中国传统艺术复兴的序幕。在此之后,由于国内民族意识逐渐觉醒,这种筑新式样又被视为弘扬和继承中国传统文化的表象参照物,并逐渐发展成为一种具有特殊意义的现代筑风格。中国教会大学的筑形态构成以及由此而导致的中国传统筑艺术复兴在上海,圣约翰大学的怀施堂和科学馆,几乎与上海外滩租界设同期进行,筑的规模也相当。在华中,湘雅医学院的筑群当时被誉为华中地区最摩登最适宜的。在华东,金陵大学的北大楼宏伟而古雅,成为当时南京最高的筑之一。在华西,华西协和大学筑群毫无疑问是成都近代筑中最优秀的代表作品。在华南,岭南大学的马丁堂是中国第一幢钢筋混凝土结构筑,在中近现代筑史中具有特殊的影响和地位,在华北,辅仁大学主楼曾号称当时北平的三大筑之素材+中发之着力将曹阳二中打造成为具有浓厚中国底蕴的中式学堂 中式风格的三种筑表达形式形式一:具有强烈轴线感的递进式的空间序列中国传统筑具有强烈的程序感和对称均衡的层次,从城市规划和筑群布局都是如此,我国的许多传统筑如故宫、孔庙、寺院、道观便是很好的例子。因此当下的中式风格筑也菲常注重模仿,再现传统筑的空间序列,以此求得筑文明的传承和空间品质的升华形式二:具有热烈的人文气息的园林空间园林设计中的人文标准来自人的心理和生活的需要。从目前来看,关键的问题是设计人员的人文意识问题以及实施过程中构造处理的问题,因此,只要我们在园林规划设计初期能认真考虑这一问题,应该无需花费很多精力和财力,就能够为学生及教师营造一个具有热烈人文气息的园林空间网形式三:独特而强烈的筑符号与色彩中国古元素各自有着其历史成因及地域色彩,而设计者必须对各种传统符号的形成背录有着较深入的了解,才能在现代环境中予以巧妙地应用。而提炼本身也有着具象与抽象、形式提炼与方法提炼等不同层次,如“小中见大、先抑后扬”的视觉空间处理便是对中国古典园林的方法性提炼 庭园网“z1人广场—视野开阔,属于仪式性广场,提供集会的空间,服务校园大型活动2中央花园/下沉广场一下沉广场结合中央花园大片的绿化和独具特色的梧桐大道,为学生营造出一片休憩与活动的场所,梧桐大道的设置连接了学生使用频率最高的教学楼和图书馆以及宿舍等主要筑,为学生的生活提供了一条绿色的灰色空间,同时增加了学校的人文气息,丰富了景观层次3校史园一校史园的布置位于新行改楼的左侧,集中布置校史资料,碑文,校友赠言,铭记校史,渲染曹杨二中的悠久历史和学术氛围,鼓舞激励在校师生,使得老校门南北轴线的传统空间4国际部花园—营造中式传统园林,植物种植以竹为主题,为国际部师生提供一个近距离体验中华文明精神传统的机会
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