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前言路易斯·康是一位筑师、哲学家、艺术家以及教师,他用他的作品和教学来启发学生,并且把全世界的追随者带到了费城。在他朱丽亚·摩尔·康文思生命最后的25年中,他为他那一代人重新定宾夕法尼亚大学筑档案馆馆长义了筑。现在,在他去世将近1/4个世纪以1997年5月后,新的一代人再一次学习他的作品。1997年版的《路易斯·1·康:在筑的王国中》承担起了让尽可能多的读者看到这本书的责任。这本书最初的工作开始于1983年,当时宾夕法尼亚大学的教授戴维·B·布朗宁(David B.Brownlee)和戴维·G·德·龙(DavidG.De Long)开始了对来自《路易斯·I·康选集》(宾夕法尼亚大学筑档案馆一部最近才向学者开放的巨著)的资料进行长期的学术研究。布朗宁和德·龙把目标对准了一系列回顾档案中所有文件一历时5年、涉及到50位学者一的研究讨论。这项空前的研究产生了送于路易斯:康的筑作品的完整的书面资料,全面地描述了路易斯·康不同阶段的作品顺序,并且纠正了以前出版物中的错误。同时,洛杉矶当代艺术馆(MOCA)馆长理查德·科萨雷克(Richard Koshalek),以及雪利·戈尔汀(Sherri Geldin),洛杉矶当代艺术馆的副教授(现为俄亥俄州哥伦比亚韦克斯纳艺术中心的主任),正在考虑举行一次全面的路易斯·康的作品回顾展、在和布朗宁,德·龙,以及作为《路易斯··康选集》保管员的我进行了对话,并且得到了福特汽车公司的赞助以后,洛杉矶当代艺术馆组织了一支包括科萨雷克,戈尔汀,作者和展览主办者布朗宁和德·龙,筑师以及展览设计者矶崎新,路易斯·康长期的助手马歇尔·梅耶(Marshall Meyers)以及本人在内的优秀团队。宾夕法尼亚的伯金斯(Perkins)博士后流动站成员彼得·S·里德(Peter S.Reed,现为现代艺术馆筑与设计馆副馆长),是路易斯·康作品回顾展研究工作的理蹈Z..E1
主持人沃尔豪莱特(Carles Vallhonrat)),罗伯特·文丘《路易斯··康:在筑的王国中》里(Robert Venturi),马西莫·瓦格内利1991年由Riz2oli国际出版集团和洛杉矶当(Massimo Vignelli).,亨利·威尔考兹(Henry代艺术馆以大开本的形式联合出版。同名Wilcots),理查德·索罗·乌尔曼(Richard Saul的展览于1991年10月在费城艺术博物馆开Wurman),特别感谢Rizzoli国际出版集团的高幕,在三个洲的7个博物馆巡展之后,于级编辑戴维·莫顿(David Morton),最后还要感1994年2月在韦克斯纳艺术中心落下帷谢埃瑟·伊斯累莉·康(Eshter Israeli Kahn)幕。这本书和这次展览激起了对路易斯·他的精神一直激励着我们康的作品的巨大关注,在大众的和学术的我们还要提到无数学者非常重要的奉出版界产生了数以百计的论文和评论。献,他们的文字没有能够放进这本书、但是他本书研究了路易斯·康作品中的主题,们的研究工作对认识和理解路易斯·康的作品分析了贯穿于他的生活和职业中的筑哲起到了不可限量的作用。他们是:丹尼尔·学。不仅介绍了路易斯·康众所周知的杰S·弗里曼,凯瑟琳·詹姆斯,彼得·可汗,作,例如加利福尼亚拉·霍亚(La Jolla)的索尔迈克尔·J·刘易斯,帕特丽西亚·卡明斯·克学院(1959~1965)、得克萨斯沃思堡(Fot劳德,亚力克斯·宋均-金逢以及普雷斯顿·Woth)的金贝尔艺术博物馆(166~1972),而萨尔,彼得·S·里德,苏珊·G·所罗.且还介绍了许多相对不那么著名但很重要的米歇尔·泰隆·泰勒,伊莉斯·凡德、马克·筑,例如早期的公共住宅私人往宅、未VW菲利普文森特罗宾B亡威廉姆斯以及卡成公共机构的委托项目以及费城城市规划。拉·雅尼。格兰特·马德福特(Grant Mudford)引人入胜的这个新版本是由Universe出版社的编辑照片第·次把路易斯·康的许多筑展现在公亚历山大·麦尔斯(Alexandra Mairs)、出众的面前。我们高兴地看到,这本以新的小开版商查尔斯·迈耶(Charles Miers)以及本出版的书将进一步传播路易斯·康的作品,MOCA的编辑罗素·弗格森(Russell Fergu-并且使全世界的读者都能看到它son)提议的。艾比盖尔·斯特奇斯我们非常感谢理查德·科萨雷克和雪利·(Abigail Sturges)则展示了她特殊的设计才戈尔汀早期的指导以及他们对路易斯·康既往能。要特别感谢筑档案馆的工作人员、作品长期的投入。在项目的进行过程中,许多特别是研究助手卡兹·卡莱德·阿什拉读者和学者以及路易斯·康的家庭成员和他以夫,艾里森·凯西,西尔柏·梅塔和格伦·桑前的助手、客户,给予了宝贵的指导和支持。切斯以及威廉·惠特克管理员。我们还要感谢所有致力于第一个版本的人,特和往常一样,我们要感谢宾夕法尼亚别是要感谢丹尼斯·斯科特·布朗(Denise历史和博物馆委员会(蒂莫西·布坎南Scott Brown),包克利西纳·陶希(Balkrishna席,执行主任布伦特·G·格拉斯)保存Doshi),威廉·朱迪(William Jordy),苏·安·《路易斯··康选集》,使所有想学习这康(Sue Ann Kahn).,迈克尔·迈斯特(Michael位大师的生平和作品的人能够看到它所起Meister),哈里特·帕特森(Harriet Pattison),到的重要作用。文森特·斯科利(Vincent Scully),安妮·格雷斯沃尔德·唐(Anne Griswold Tyng),卡尔斯·理蹈Z..E1
绪论路易斯·康是一位伟人的筑师。时间的流逝证明了这一点。他作品中的风采文森特·斯科利和氛围不是今天其他的筑师所能比拟的,甚至远远地超过了弗兰克·劳埃德·赖特、密斯·凡·德·罗和勒·柯布西耶,他的作品充满了思考,光辉而神秘。赖特的筑充分地利用了节奏作用,密斯则将空间与材料精减到最少,而柯布西耶无所不为,首先是轻盈而文雅,最后是厚重、纯朴而粗野,体现了20世纪大多数人的姿态。路易斯·康的筑,恰恰是20世纪后期的精髓,它们也是纯朴的,但是它们全无姿态,似乎是超越了,又或者是不同的种类。它们的粗野是隐藏的、潜在的,这恰恰是由于它们不是一种姿态或者要与某种态度作斗争。它们只是筑物。它们的元素一总是最基本的、厚重的一聚集在庄严的承重体量中。小它们的节点是非常严格的,就像希腊的男青年(Kouroi)的膝盖那样,但又不是以人类的形式连接在…起的。它们的身体是柏拉图式的,是由圆形、方形和三角形这些基本形体组成的抽象几何形体转变而成的东西,就好像由无声的音乐凝固而成。它们用光来塑造空间,就像世界上的第一缕曙光一样,光的牵引,光的转变,日光和月光。它们是沉默的,我们能够感受到它们的沉默的力量。有的声音,鼓点的起伏,管风琴的鸣响,它们的共鸣震耳欲聋。它们在沉歌中演奏,就如同和上帝站在一起。我们试图找出其他的现代艺术作品是否也有同样的高度严肃性:这一点决定了它的理想主义方向,这是一种特质。也许只有一些俄罗斯小说能满足我们的条件,尤其是托尔斯泰,或者是陀斯妥耶夫斯基的作品。我曾记得一位俄罗斯学生1965年理蹈Z..E1
在列宁格勒说的话,那是在一次美国筑路,必然地引起了大规模的历史保护运动,的展览会上:当时我和路易斯·康在场,最终变得举足轻重。路易斯·康早期最出色我为感兴趣的学生举行一个小型的讨论的助手一罗伯特·文丘里,发起了城市传会。讨论的是罗伯特·文丘里为凡娜·文统的复兴并且把筑带向与路易斯·康相丘里设计的住宅:…位学生,可能是考虑反的温和的文脉主义方向。意大利的阿尔到了前苏联对住宅的大量需求之类的原多·罗西走的是一条与路易斯·康相似的因、问道:“谁需要这个?”但是马上有路,他在意大利地方性和古典传统中提炼另外一个学生回答:“每个人都需要一出的城市类型是令人难以忘怀的诗意,这切。”而我想,这就是本质所在,慷慨与路易斯·康在1950~1951年意大利场的、极端的俄罗斯精神。那些蓝色的鞑靼的彩色蜡笔画以及他后来的伟大的筑中眼睛并非无处不在的。在这里我们要感谢所体现出来的非常相似。事实上,路易斯·康戴维·布朗宁和戴维·德·龙找到了一张在各个方面都把筑往好的方向转变,无意路易斯·康的父亲穿着制服的照片。这位中在很人程度上改变了整个现状,使我们贫穷的爱沙尼亚犹太人仅仅是一位未经委能够再一次体会到传统城市肌理的价值。任的军需官,尽管如此他还是一辈子被看值得关注的是路易斯·康是如何转变作是一个真正的俄罗斯帝国官员,就像由的。这里我们必须像路易斯·康本人那样弗雷德里克·马奇(Fredric March)扮演的专业。这种转变是因为,在·辈子为这样渥伦斯基那样:路易斯康长得稚他父亲的事情操心之后,路易斯二康在晚年发现很像,自信而骄傲,而路易斯·康在自己了如何把古罗马的废墟转变成现代筑。从宾夕法尼亚大学毕业时,粗鲁地对着相这种关系表面上看似完全不可能,但是路机的镜头,就像学生时代的高尔基或者托易斯·康在萨尔克学院之后的所有筑尔斯泰那样。和他们一样,路易斯·康想中,成功地实现了这种转变。在这之前,得到“一切”,如果可能,他想把一切变路易斯·康已经花了很多年的时间来试图得真实、正确、深奥、理想并且完整。我回归到历史中去。随着20世纪30年代与国觉得他想拥有一切的欲望比我们这个时代际式的决裂,路易斯·康中断了他在宾夕任何一位筑师都要狂热。这肯定就是为法尼亚接受的现代古典主义教育和历史,什么虽然在许多筑的基本点一例如当1947年他开始在耶鲁大学执教的时候,又代感兴趣的文脉上不尽相同,但是路易斯·重新回归到对历史的尊重。1950~1951年康的作品仍然能够让我们感受到它们内在的路易斯·康以美国学术团体成员的身份重特质的原因。因此它们是晚期现代主义筑返罗马,在那里他独自研究了罗马的古目标的完美体现:再造现实,使之焕然一迹,并且在伟大的古典学者弗兰克·上·布新。朗(Frank E.Brown)的公司中工作,还去但是,还不仅如此。它们开创了一些了希腊和埃及旅行。很快他在许多地方利东西。它们成功地终止了国际式,并且开用了吉萨金字塔和卡纳克的阿蒙神庙,这创了一条更加纯正的现代主义道路,一条一点我在其他的地方已经提到过'。正是他筑的地方主义和古典传统开始复兴的道在理查德医学研究所的采光问题上采用了理蹈Z..E1
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