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牵强,但好像也没有其他更自然的解释了。演变好像在中间是中断了,实际上在任何地方你也看不到那种流畅的延续。例如,19世纪未装饰物覆盖了整个筑墙壁,在筑形态上强调“表层的存在感”,而20世纪20年代产生的新筑形式,是以在纤细的墙体构造外面轻轻地蒙上一层犹如皮肤膜似的墙皮作为基本构想的.前者是通过“视觉的效果”来表达的,而后者则是通过“现实的墙面”使人感受到的,因此它也可以被称为是“轻柔的独立表层”。这期间由奥托·瓦格纳设计的维也纳邮政储蓄银行(1906),虽然承袭了传统的古典外观,但体现出一种不可思议的轻盈感。筑独自强调覆盖在其表面的一块薄石板的存在感,因而整体的重量感变得极轻。19世纪未之后,“强调表层”的感觉似乎得到延续,同时,从重视植物形态向重视几何学形态转移。也就是说,即便是看起来不延续的过程卖也能赛另气个侧面佐证到它的延续。.N正T柯布西耶的风格,在20世纪20年代和20世纪50年代是完全不同的。很难想像以一个筑师的思维能描绘出如此变化丰富的创作轨迹。但是,就像前面所举的例子一样,从某一方面还是能够看出其流畅延续的特征的。从柯布西耶晚年的看起来完全自由的造型语言来看,未必与20世纪20年代的创作足迹没有关系,不用说这是从初期开始的长时间延续和积累的结果,而且,一些乍看起来没有变化的延续特征,也保证了其创作的丰富性,从而带来了高度的成熟。本书试图具体地分析与追湖柯布西耶作品中的这些“延续的特征”,从而去了解这位筑史上有着显著筑活动的人物在保持显PDG4罚素前网Z.JZC.ET
著变化的同时,是如何积累形成独特的创作世界的。通过研读柯布西耶,总共八卷的全集中登载的庞大作品群,我们大概可以系统地解读出其中的一些重要线索。为柯布西耶写过评论的S·F·莫斯列举了柯布西耶从创作早期到晚年诸如雪铁龙型剖面、衣柜型构造等创作特征。认为拉罗什住宅(1924)的入大厅和朗香教堂(1955)的内部是相似的,前者在中厅的箱型空间里插入一个像桥一样的夹层,楼梯的休息平台就像布道坛一样突出于空间之中;如同巴洛克教堂的创作方法一样,到朗香教堂时,具有相同突出物的教堂内部结构基本上没有什么新的变化。如果你走在贝沙克居住区(1926)的中央大道上,就能感觉到它们不仅仅是一个个箱型住宅的彼此并列,而且能感觉到其外部空间的个性和魅力。在街道的一侧,筑物三层部分的外墙上,楼梯和休息平合突出于墙身之外,而在街道的另子侧,在筑物二层的高度上挑出一个大阳台,高处的斜线和低处的水平线,似乎从两侧一起压向行人。虽说是街道,柯布西耶那独特的、增强空间活力的个性化表现方法和拉罗什住宅以及朗香教堂的创作方法是类似的。不管是外部还是内部,我们都能感觉到柯布西耶在创造空间特征时的一个延续下来的型。在不能说有什么革新的贝沙克居住区以及其他作品中,处处都能看到贯穿柯布西耶创作轨迹的型的延续。柯布西耶的20世纪20年代,是向其名作萨伏伊别墅汇聚概念的时期,但同时也探讨了许多重要的形态问题,我们就以它为轴心来思考柯布西耶的创作活动。PDG興尚莲筑素村网Z.ZS心.NE可
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